马丁·路德·金的梦想，是“有一天，我的4个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活”；是“现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候”；是“让自由之声响彻每一个山岗”。

在这一个梦想下激发起来的民权运动，迫使国会1964年通过《民权法案》。坚固的屏障开始倒塌，厚重的偏见开始消退，新的机遇之门向不同肤色，不同族裔的人渐次打开。

50年后的同一天，美国首位非洲裔总统奥巴马在同一个地方演说。这是由最适合的人，在最适合的时间，作最适合的演讲，象征着马丁·路德·金的梦想，已经在多大程度上改变了这个国度，改变了这个社会。

首先，社会观念很大改变，种族歧视成为异端；今天，在美国，种族主义分子依然存在，各种言论、行为不时冒出，但已经变成“非主流”，一旦冒头人人喊打。

其次，法律制度日趋完善，人为藩篱基本拆除：公开的歧视性的法律、规定已经鲜见，相反，许多扶持少数族裔的法律，已经行之多年。如平权法案，尽管对其有种种争议，却在保护少数族裔的入学、就业方面发挥了很大作用。

但是，50年后的今天，当马丁·路德·金三世站在父亲当年演讲的地方时，却不得不承认，“这不是怀旧与纪念的时刻，也无需沾沾自喜，我们的事业尚未完成，旅程仍在继续，我们可以也必须更加努力。”皮尤民调发现，在黑人与白人之间存在的经济鸿沟与半个世纪之前大体相同。黑人与白人在家庭收入及家庭财富方面的差距加大了。不久前，佛州一家法院判处枪杀17岁非洲裔少年嫌疑人无罪释放，而引发全国性的示威活动，表明种族矛盾依然尖锐。

因此，马丁·路德·金的梦想还远未成真，民权运动并不能宣告最后胜利。事实上，一个新民权运动正在呼唤人们的参与。这个运动有如下特点：

第一，破除隐性歧视是新民权运动主题。今天，少数族裔遭遇的已经不是公开的法律制度藩篱，更多的是隐形歧视。以华人为例，华人被誉为模范少数族裔，但在就业、提职方面，却面临着“竹天花板”（bamboo ceiling）现象。

第二，争取所有少数族裔平等权益是新民权运动的特点。50年后美国的族裔结构，与50年前有了巨大变化。一个黑白的美国，变成了彩色的美国。棕色的拉丁裔超过非裔，成为第二大少数族裔。近年来包括华裔在内亚裔增长迅速，超过拉丁裔成为增长最快的族裔。这使得民权运动的参与者有了变化。

各个族裔有不同的诉求。以华人为例，一方面，华人是民权运动的受益者；另一方面，华人为自身争取权益的抗争，也是新民权运动的构成部分。如《排华法案》是美国历史上唯一一个排斥特定族裔的法案，是华人头上罩着的耻辱之环。华人为此抗争多年，一直到2012年，才由国会做出致歉。又如，在重大的综合移民改革上，华人对家庭团聚有强烈的意愿。这些，都是在新形势下，争取自由平等、保障合法权益的新诉求。

因此，对华人来说，马丁·路德·金的梦想远未过时，他的声音还在呼唤。今天，华人应投入到新民权运动中，从法律、舆论等多方面入手，破除社会的刻板印象和隐性歧视；同时，自立自强，发奋努力，用自己的双手，在美国社会打拼出一片天。