羽毛球赛场上的“让球风波”继续发酵，涉嫌“消极比赛”的4对选手被取消参赛资格，在媒体和网络上引发巨大争议。有人说这是“合理利用规则”，认为只要取得最后胜利，让球与消极比赛也是合理战术。的确，从小山智丽（何智丽）、叶钊颖到林丹，在中国的优势项目中国乒乓球和羽毛球的历史中，这种让球、“放水”情况屡被曝出，而按照“唯金牌论”的逻辑，似乎只要拿到金牌，其手段是光明还是龌龊并不重要。

而今，这个曾“心照不宣”的危险游戏，终于以这种不太光彩的方式在世界面前曝光。也有人指责“规则很不合理，首先应当问责的是制定规则的人”。但正因为有规则，比赛才得以进行。

规则的合理性可以质疑，也可以不断改进，但决定参赛本身，就是选择服从并尊重规则。更重要的是，对奥运会来说，最高规则就是真实比赛、公平竞争。正如奥运开幕式上运动员所念的誓词：“为了体育的光荣和团队的荣誉，我们将以真正的体育道德精神参加本届奥林匹克运动会，光明磊落，尊重并遵守运动会各项比赛规则……”这其实就是所有参赛者对奥运会的承诺，是必须遵守、不可动摇的规则。用一个小规则的不尽人意，作为违背大规则的借口，只是一种功利至上的逻辑，可谓本末倒置。
因而，是时候重温奥林匹克精神了。

1924年巴黎奥运会上，现代奥运之父顾拜旦先生尊崇的“更快、更高、更强”的奥运口号第一次被使用； 1948年，二战后百废待兴的伦敦成功举办了中断12年、象征着和平与希望的奥运会。会场上打出英国大主教彼得的名言：“奥运会重要的不是胜利，而是参与。” 正是这样的精神超越了速度与技巧本身，超越了国界，弥合了分歧，在精神层面加深人们对梦想、公正等理念的认知。

1932年，当“中国奥运第一人”、短跑名将刘长春经过23天的海上漂泊抵达洛杉矶时，这个“胜利的失败者”赢得了无比的尊重，不但参加了冠军聚餐会，还受到所有人起立鼓掌欢迎——那是参与的精神；1968年墨西哥奥运会的马拉松比赛中，途中受伤的坦桑尼亚选手艾哈瓦里，一条腿缠着绷带顽强坚持比赛。

当其他选手结束比赛两个多小时后，他单脚跳着冲向终点时，全场观众先是肃穆静默，然后全体起立有节奏地为他鼓掌，经久不息——那是坚持的精神； 2000年悉尼奥运会开幕式上，朝鲜和韩国代表团首次一起步入会场，感动了世界——那是和平的佳话；2008年，当菲尔普斯、博尔特这样的选手一次次超越人类极限时，全世界的体育迷们都由衷地为他们欢呼——因为那是全人类共同的骄傲……

时至今日，就在8月2日，中国女子自行车团体争先赛率先撞线，又在最后一刻被逆转，金牌瞬间变作银牌。尽管其中也有对规则的诸多争议，但姑娘们选择服从判罚，并微笑着站上了领奖台。她们打破纪录的成绩不但超越自我，赢得了观众的赞赏，更赢得了对手的尊重与歉意；中国乒乓球男单选手王皓把“三连亚”的遗憾也演绎成是一种美，在追逐奥运梦想的路上，他向人们展示了自己的执着与坚韧，也在与张济科共同庆祝中展现了他的大度与释怀；马术盛装舞步个人赛，日本71岁老人法华津宽昂首、开缰，英姿飒爽地与他的座骑共同完成一曲不老的传说——那是尽情享受奥运的快乐……

竞技体育的魅力究竟是什么？1000个人也许有1000个答案。它可以是为“更快、更高、更强”而拼搏超越，也可以是为“自信、自强、自尊”而不屈奋斗，还可以是为“友谊、团结、公平、理解”而孜孜以求……最重要的是，我需要审视在追寻奥林匹克精神的过程中，有没有偏离方向、渐行渐远？有没有将超越、拼搏简单物化成一枚枚金牌？当然，舆论能够在中国曾获过奥运金牌第一后，对这一问题展开激变与反思，本身就表明中国对奥运的认知理性在成长。

当我们在重新理解奥林匹克精神的同时，或许可以找到中国体育再次腾飞与发展更本真、更纯粹、更理性的轨迹。同样，这样的认知更应当超越体育赛场本身，放置在整个中国发展的理念中去。